Rites·Jiyi kitobi"da shunday deyilgan: "Barcha tirik mavjudotlar o'lishi kerak va ular erga qaytishlari kerak." Barcha tirik mavjudotlar, shu jumladan odamlar ham o'ladi va ularning tanalari o'limdan keyin erga qaytishi kerak.
Mening mamlakatimda dafn etish birinchi marta ibtidoiy jamiyatda paydo bo'lgan va krematsiya uchun shart-sharoit bo'lmagan ayrim qishloq joylarda hali ham mashhur.
Dafn qilish - marhumni oldindan tayyorlangan tobutga qo'yish, so'ngra marhumni o'z ichiga olgan tobutni odatda qabr tog'i deb ataladigan maxsus ko'miladigan joyga olib borishdir. Keyin oldindan qazilgan qabrga ko'milgan, so'ngra ohak va lyoss qabrlari bilan to'plangan va keyin yodgorlik o'rnatishni tanlang.
Xitoyda dafn marosimi odobining qat'iy namunasi mavjud. Ular orasida tobutni dafn marosimidan olib chiqish jarayoni juda o'ziga xos, ya'ni tobut yerga tusha olmaydi. Sababi nima?
01
Ruh qaytib kelganda, yerga kirish xavfsizdir
Birinchidan, dafn qilish sabablarini tahlil qilaylik.
"Luning bahor va kuz bayrami dafn marosimi" ta'kidladi: "Aziz sevilgan vayronagarchiliklar o'lim tomonidan tark etiladi. Odamlarning his-tuyg'ulari bunga chiday olmaydi, shuning uchun o'liklarni dafn etishning ma'nosi bor. Dafn qilingan odam yashirin bo'lishi kerak va taqvodorlik ehtiyot bo'lishi kerak ".
It means: those whom I respect and love, abandon them in pits and ravines after death. Human beings cannot bear to do this, so the custom of burying the dead has arisen. The so-called burial is to hide, to hide in the soil. This is something that loving parents and filial sons should consider carefully.
Yaxshi o'ling va o'zingizni xotirjam his eting. Inson o'lganidan keyin har doim munosib manzil bo'lishi kerak. Barglarning ildizga qaytishi, barglarning ildizdan o'sishi va oxir-oqibat qurib bo'lingandan keyin ildizlarga qaytishi kabi, uni tuproqqa ko'mish yaxshi tanlovdir.
Insonning o'zi koinot tabiatining bir qismidir va tabiatdan kelib chiqadi. Albatta, o'limdan keyin borish uchun eng yaxshi joy - tabiatga qaytish.
Xitoy folklorida o'limdan keyin ham ruh mavjud. Agar tobutni ko‘tarish jarayonida tobut yerga tushib qolsa, demak, marhumning istaklari yo‘q, orzulari amalga oshmagan, dunyoni tark etishni juda istamaydi, ruh esa tushgan joyida qolishni xohlaydi.
Ammo tirik qarindoshlar hamon “marhum tinchgina dafn qilinadi”, deb umid qiladilar va bechoralarni qo‘rqitib, muammo tug‘dirishdan qo‘rqib, marhumning ruhi sarson-sargardon bo‘lishiga yo‘l qo‘ymaydilar. Ikkinchidan, bu omadsiz va omen yaxshi emas, bu oilaning kelajakdagi rivojlanishiga yordam bermaydi.
Qolaversa, o'limdan keyin odamlarni hech qayerga dafn etish mumkin emas, ular dunyoviy qoidalarga bo'ysunishlari kerak. Chunonchi, qabr joyini oldindan ko‘rib chiqish uchun mutaxassis taklif qilinsa, keyin kuchli odamdan uni qazib chiqarish so‘ralsa, bu juda ko‘p ishchi kuchi, moddiy va moliyaviy resurslarni sarflaydi. .
Shuning uchun dafn marosimiga ketayotib, tobut ko‘targan odam hech qachon tobutni yerga tushirishiga yo‘l qo‘ymasdi. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun "gang-fu" (tobut ko'taruvchi odamlar) soni ham qat'iy tartibga solinadi, umuman olganda, ikki smenaga bo'lingan jami 16 kishi.
8 kishidan iborat birinchi guruh tobutni ko'tardi. O'rtadagi smenalarni almashtirganda, tobut yerga tusha olmadi. Tabutni ko'tarish uchun asbob "bar" bir kishining yelkasidan boshqa odamning yelkasiga ko'chirilishi mumkin edi, bu odatda "elka almashtirish" deb nomlanadi.
